Lectura del libro del Éxodo. (Ex 17, 8-13)

     En aquellos días, Amalec vino y atacó a los israelitas en Rafidim. Moisés dijo a Josué:
     -Escoge unos cuantos hombres, haz una salida y ataca a Amalec. Mañana yo estaré en pie en la cima del monte con el bastón maravilloso en la mano.
     Hizo Josué lo que le decía Moisés y atacó a Amalec; Moisés, Aarón y Jur subieron a la cima del monte. Mientras Moisés tenía en alto la mano, vencía Israel; mientras la tenía bajada, vencía Amalec. Y como le pesaban las manos, sus compañeros cogieron una piedra y se la pusieron debajo para que se sentase; Aarón y Jur le sostenían los brazos, uno a cada lado. Así sostuvo en alto las manos hasta la puesta del sol. Josué derrotó a Amalec y a su tropa a filo de espada.

SALMO RESPONSORIAL (Sl 120)

R. El auxilio me viene del Señor, que hizo el cielo y la tierra.

Levanto mis ojos a los montes;
     ¿de dónde me vendrá el auxilio?;
el auxilio me viene del Señor,
     que hizo el cielo y la tierra.

No permitirá que resbale tu pie,
     tu guardián no duerme;
no duerme ni reposa
     el guardián de Israel.

El Señor te guarda a su sombra,
     está a tu derecha;
de día el sol no te hará daño,
     ni la luna de noche.

El Señor te guarda de todo mal,
     él guarda tu alma;
el Señor guarda tus entradas y salidas,
     ahora y por siempre.

Lectura de la segunda carta del apóstol San Pablo a Timoteo. (2Tim 3,14 - 4,2)

     Querido hermano:
     Permanece en lo que has aprendido y se te ha confiado; sabiendo de quién lo aprendiste, y que de niño conoces la Sagrada Escritura, ella puede darte sabiduría que por la fe en Cristo Jesús conduce a la salvación. Toda Escritura inspirada por Dios es también útil para enseñar, para reprender, para corregir, para educar en la virtud: así el hombre de Dios estará perfectamente equipado para toda obra buena.
     Ante Dios y ante Cristo Jesús, que ha de juzgar a vivos y muertos, te conjuro por su venida en majestad: proclama la Palabra, insiste a tiempo y a destiempo, reprende, reprocha, exhorta con toda comprensión y pedagogía.

Lectura del santo Evangelio según San Lucas. (Lc 18, 1-8)

     En aquel tiempo, Jesús, para explicar a los discípulos cómo tenían que orar siempre sin desanimarse, les propuso esta parábola:
     -Había un juez en una ciudad que ni temía a Dios ni le importaban los hombres. En la misma ciudad había una viuda que solía ir a decirle: "Hazme justicia frente a mi adversario"; por algún tiempo se negó, pero después se dijo: "Aunque ni temo a Dios ni me importan los hombres, como esa viuda me está fastidiando, le haré justicia, no vaya a acabar pegándome en la cara".
     Y el Señor respondió:
     -Fijaos en lo que dice el juez injusto; pues Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos que le gritan día y noche?, ¿o les dará largas? Os digo que les hará justicia sin tardar. Pero cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará esta fe en la tierra?

La palabra de Dios proclamada el Domingo anterior nos invitaba a descubrir su presencia en las cosas pequeñas de la vida y a tener una actitud de agradecimiento, este domingo nos invita a orar sin desanimarse como actitud fundamental del hombre de fe.

Tanto la primera lectura como el Evangelio ponen de relieve la actitud orante que deben de tener aquellos que han puesto su confianza en Dios, sabiendo que el auxilio y la fuerza nos viene de él -como hemos proclamado en el salmo responsorial-. La segunda lectura nos recuerda que la Escritura debe ser la guía de nuestra vida ya que "inspirada por Dios es también útil para enseñar, para reprender, para corregir, para educar en la virtud: así el hombre de Dios estará perfectamente equipado para toda obra buena".

Los cuatro Evangelios nos hablan del tema de la oración como algo fundamental en la vida de fe, pero si hay alguno que hace una mención especial y, trata el tema con mayor amplitud ese es Lucas. Jesús ora insistentemente al Padre. Oraba ante las grandes decisiones, pasaba las noches orando y aconsejaba a orar e insistir en la oración. Cuando Jesús habla de la oración lo hace con ejemplos como el que hemos escuchado en el Evangelio. Aunque Jesús invita a orar con insistencia y con confianza muchos reciben estas palabras con escepticismo e incluso con indignación. Cuantas veces se oye "que he pedido, suplicado, insistido y nadie ha escuchado mis palabras de angustia". Estas parecen ser la situación decepcionada de muchos cristianos, no sólo del siglo primero que Lucas tiene presente, sino también de nuestros días.

La oración es necesaria hacerla desde la fe. No puede entenderse la oración cristiana como un mecánico movimiento de los labios o recitación mecánica de oraciones aprendidas de memoria. Es necesario para la oración empezar pidiendo el crecimiento en la fe; por eso Jesús invitaba a pedir el don de Espíritu: "cómo le va a negar el Padre el Espíritu a aquellos que se lo pidan". La oración auténtica brota de la fe y la fe se nutre a su vez de la oración. Por la oración sitúa el hombre ante Dios, la fe le acerca a él y, de esta manera ora mejor.

Sucede con Dios como con el trato con los hombres, si no hay confianza la conversación se sitúa, generalmente, sobre cosa banales. Se habla del tiempo, del fútbol, de la carestía de la vida, de la última ocurrencia de un político o del último escándalo de algún famoso. La comunicación carece de profundidad porque no se habla de corazón a corazón, entre un tu y un yo en profundidad. Se puede estar hablando horas y horas sin crecer en amistad, conocimiento, comunicación, confianza, condiciones necesarias para abrirse el uno al otro.

La oración cristiana es la comunicación y el dialogo en profundidad con Dios que nos ayuda a crecer en confianza, en conocimiento, que nos abre a su palabra y a su vida dejando que sea Dios quien actúe en nosotros. La oración cristiana no es exigirle a Dios que haga aquello que yo deseo para que mi vida camine sin obstáculos ni contratiempos. Sino que la oración es la actitud fundamental que nos lleva a descubrir los caminos del Señor, que nos lleva a una actitud contemplativa de la vida sabiendo que Dios actúa en las pequeñas cosas que nos rodean y ahí se hace presente, aunque sean por caminos que no cuadran en la lógica humana.

La oración cristiana es el diálogo continuo y constante con un Padre que nos ama y que sabe lo que necesitamos en cada momento. Por ese motivo la oración requiere tiempo y es necesario dedicárselo. En nuestra mentalidad moderna movida por la acción y por el stress no queda tiempo para ello. Por eso Jesús alerta sobre la necesidad de orar sin desalentarse. La vida y el futuro nos abruman con exigencias que desbordan nuestras posibilidades, pero la fe nos hace ver que Dios no nos abandona. La fe da paz y serenidad ante el peligro; esta fe tiene que actualizarse en y por la oración, tal y como Jesús enseña.

Antonio Manuel Montosa