Lectura del segundo libro de los Reyes. (2Re 5, 14-17)

     En aquellos días, Naamán el sirio bajó y se bañó siete veces en el Jordán, como se lo había mandado Eliseo, el hombre de Dios, y su carne quedó limpia de la lepra, como la de un niño. Volvió con su comitiva al hombre de Dios y se le presentó diciendo:
     -Ahora reconozco que no hay dios en toda la tierra más que el de Israel. Y tú acepta un presente de tu servidor.
     Contestó Eliseo:
     -Juro por Dios, a quien sirvo, que no aceptaré nada.
     Y aunque le insistía, lo rehusó. Naamán dijo:
     -Entonces, que entreguen a tu servidor una carga de tierra, que pueda llevar un par de mulas; porque en adelante tu servidor no ofrecerá holocaustos ni sacrificios de comunión a otro dios que no sea el Señor.

SALMO RESPONSORIAL (Sl 97)

R. El Señor revela a las naciones su justicia.

Cantad al Señor un cántico nuevo,
     porque ha hecho maravillas.

Su diestra le ha dado la victoria,
     su santo brazo;
el Señor da a conocer su victoria,
     revela a las naciones su justicia:
se acordó de su misericordia y su fidelidad
     en favor de la casa de Israel.

Los confines de la tierra han contemplado
     la victoria de nuestro Dios.
Aclama al Señor, tierra entera;
     gritad, vitoread, tocad.

Lectura de la segunda carta del apóstol San Pablo a Timoteo. (2Tim 2, 8-13)

     Querido hermano:
     Haz memoria de Jesucristo el Señor, resucitado de entre los muertos, nacido del linaje de David. Este ha sido mi Evangelio, por el que sufro hasta llevar cadenas, como un malhechor. Pero la palabra de Dios no está encadenada. Por eso lo aguanto todo por los elegidos, para que ellos también alcancen la salvación, lograda por Cristo Jesús, con la gloria eterna.
     Es doctrina segura: Si morimos con él, viviremos con él. Si perseveramos, reinaremos con él. Si lo negamos, también él nos negará. Si somos infieles, él permanece fiel, porque no puede negarse a sí mismo.

Lectura del santo Evangelio según San Lucas. (Lc 17, 11-19)

     Yendo Jesús camino de Jerusalén, pasaba entre Samaría y Galilea. Cuando iba a entrar en un pueblo, vinieron a su encuentro diez leprosos, que se pararon a lo lejos y a gritos le decían:
     -Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros.
     Al verlos, les dijo:
     -Id a presentaros a los sacerdotes.
     Y mientras iban de camino, quedaron limpios. Uno de ellos, viendo que estaba curado, se volvió alabando a Dios a grandes gritos, y se echó por tierra a los pies de Jesús, dándole gracias. Este era un samaritano. Jesús tomó la palabra y dijo:
     -¿No han quedado limpios los diez?; los otros nueve, ¿dónde están? ¿No ha vuelto más que este extranjero para dar gloria a Dios?
     Y le dijo:
     -Levántate, vete; tu fe te ha salvado.

Dos de las lecturas de hoy nos relatan curaciones: la de Naamán, el Sirio, y, la de los diez leprosos que se le presentan ante Jesús en el camino de Jerusalén. Debajo de estos dos milagros podemos descubrir que la Palabra de Dios nos invita, por un lado, a saber descubrirlo en la pequeñez de las cosas ordinarias y, a saber ser agradecidos por el don de la fe y la confianza en su palabra.

"Yendo Jesús camino de Jerusalén": así comienza el evangelio de hoy. Lucas estructura su evangelio como el camino que conduce a Jesús a Jerusalén donde le espera su pasión y muerte. En ese camino Jesús anuncia con palabras y hechos la Buena Noticia de la salvación; y va enseñando a sus discípulos lo que significa seguirlo.

En ese trayecto va encontrando Jesús, a su paso muchas personas; y, muchas personas encuentran al Jesús, entre ellas estos diez leprosos que nos relata el evangelio. En el camino y en el caminar es donde se hace efectivo el encuentro entre Jesús y aquellos que sufren, aquellos que esperan a que se les tienda una mano salvadora. No pasará de largo ante estas personas que "desde lejos y a gritos le decían: Jesús, Maestro ten compasión de nosotros". La compasión y la misericordia de Dios hecha presente en Jesús se realiza en "el camino de la vida", no fuera de la existencia terrena de los hombres.

En la primera lectura se narra la curación de Naamán, el sirio, uno que no pertenece al pueblo de Israel. El relato de hoy no nos cuenta toda la historia esa curación (os invito a leer 2 Reyes 5,1-19). Naamán en un principio rechaza aquello que le había dicho Eliseo que realizará: éste le había prescrito ir a bañarse en el Jordán. Esto lo rechaza Naamán porque esperaba que Eliseo saliera en persona a recibirlo, a él que era un general del ejercito sirio, y pasara su mano por la parte enferma y así sanaría; y también, rechaza ir a bañarse en el Jordán alegando que en qué son mejores las aguas del Jordán que los ríos que riegan Damasco. Sin embargo, la intervención de la gente sencilla será providencial: "si el profeta te hubiera prescrito algo difícil, lo harías. Cuanto más, si lo que te prescribe para quedar limpio es simplemente que te bañes". Aquí empalma con el relato de hoy, Naamán, se traga su orgullo y se baña quedando limpio.

Los dos relatos (la primera lectura y el evangelio) confluyen en la actitud de agradecimiento de Naamán y uno de los leprosos ( del que dice el evangelio que era un samaritano). El don de Dios se ha hecho presente a través de las pequeñas cosas de la vida y es necesario saber dar gracias a Dios por el don que continuamente está derramando sobre nosotros. Sin embargo, este agradecimiento no se debe realizar a la manera de los hombres, sino a la manera de Dios. Naamán quiere colmar de bienes al profeta y, ante la negativa de éste comprende que su agradecimiento debe ir por otros derroteros.

Hoy nos invita, como digo, el evangelio, a descubrir el don de Dios en la pequeñez de las cosas, y como ese don de Dios se hace presente a todos, pero es necesario estar atentos, leer la vida y los acontecimientos o las casualidades que en ella se dan con los ojos de la fe, con los ojos de Dios. "Jesús tomo la palabra y dijo: ¿No han quedado limpios los diez?; los otros nueve ¿donde están? ¿No ha vuelto más que este extranjero para dar gloria a Dios? Y le dijo: Levántate, vete, tu fe te ha salvado". El agradecimiento a Dios no se realiza "ofreciendo sacrificios ni holocaustos", sino con un corazón compasivo y misericordioso hacia los demás. Por eso es necesario tener los ojos bien abiertos para descubrir que nuestra vida está repleta de casualidades inaparentes que son regalo de un Dios personal que sigue nuestra vida con cariño de Padre; percibir que ese amor y esa compasión que Dios nos muestra nos debe mover igualmente a la compasión por nuestros hermanos que precisan nuestra entrega al borde de los caminos de la vida; hay que saber percibir el amor compasivo de Dios en nuestra "vida ordinaria" para ir cambiando nuestro corazón de piedra en un corazón de carne, nuestro corazón indiferente en otro agradecido y compasivo.

Antonio Manuel Montosa