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COMENTARIO DEL DOMINGO |
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Abre tus ojos a la misión
Celebramos el día de la Infancia Misionera con este lema: Abre tus ojos
a la misión. No debe ser para los creyentes un Slogan más de los que hay
a nuestro alrededor; es un compromiso constante que debe estar presente
en nuestra vida si de verdad queremos ser fieles a la invitación de
Jesús a la conversión. El Reino de Dios está cerca -dice Jesús- y
consecuencia de ello es vivir la paz que él nos trae uniéndonos a su
misión. Reconocer que en Jesús de Nazaret se hace presente el reino de
Dios: ese designio de salvar al mundo, anunciando el evangelio a los
pobres. El Reino de Dios exige la conversión; el cambio radical del
corazón del hombre, para llegar a ser una nueva creatura, en el marco de
la nueva creación.
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PASIÓN CON PASIÓN |
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Acto de Fe
Bienaventurada
Virgen María por toda una vida dedicada. Antes
de que nacieras, ya estaba tu vida dedicada a todos nosotros a expensas de
un “FIAT” del que Dios estaba seguro que brotaría de tus labios.
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SOCIEDAD, CULTURA Y RELIGIÓN |
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La devaluación de la familia
Con sólo mirar a
nuestro alrededor y preguntar a nuestros conciudadanos advertimos
inmediatamente una sonora queja sobre la dinámica global de la sociedad de
nuestro tiempo. Hemos avanzado en muchos campos de la vida -sobre todo en
el ámbito científico-técnico-, pero sentimos que nuestras vidas no son
mejores ni somos más felices. La convivencia humana parece resentirse de
manera significativa.
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LA FE |
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Escatología colectiva
El juicio de Dios no se refiere sólo al ser humano individual, sino que,
puesto que el hombre es también humanidad, ser social e histórico, debemos
hablar también de un juicio final de la historia, de una
instauración definitiva de la justicia de Dios en todo lo creado. La
terminación del plan de Dios sólo puede tener lugar definitivamente cuando
la historia toda de la creación alcance también su fin en la eternidad. Lo
que anteriormente dijimos de la Iglesia como comunidad que no se rompe con
la muerte debemos ahora ampliarlo a toda la creación que está en su
conjunto destinada al encuentro definitivo con Dios.
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SOCIEDAD, CULTURA Y RELIGIÓN |
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Conclusión sobre el Talmud y la filosofía
La duda sobre si
el Talmud es filosofía permanece, sobre todo, si se entiende ésta en el
sentido del pensamiento griego. Pero, como bien indicó Lévinas en su libro
L´Au-delà du verset, lo evidente es que constituye una fuente
eminentemente de experiencias de las que se alimentan los filósofos. Tal
vez el campo más filosófico se nutra de los comentarios jurídicos (halaká)
del Talmud, más que de sus enseñanzas didácticas (haggadá),
pues el esfuerzo justificativo de la norma puede inspirar más al espíritu
especulativo. Como ya se ha dicho, en el necesario ascenso del tema al
problema es donde pueden estar implícitas multitud de vivencias que ponen
en marcha el celo reflexivo y el análisis racional propio de la filosofía.
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LA
BIBLIA |
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Estructura del Apocalipsis
No es raro que un libro tan lleno de simbolismo haya dado
lugar a diversas interpretaciones sobre su estructura. Los distintos símbolos se
repiten y reclaman a través de las páginas de modo que se produce un inmenso
juego de referencias mutuas que resulta a veces desconcertante. Seguramente no
hay ninguna interpretación de la estructura del Apocalipsis que sea definitiva, todas
son formas de orientarnos en él que nos ayudan a no perdernos en el juego de los
símbolos, pero ninguna es definitiva. Por eso presentamos aquí algunos ejemplos
fundamentales de estructuración del libro, sin pretender que ninguno de ellos
sea el único válido.
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